Это прекрасно! Похоже, что все так и было)))

05.05.2014 в 11:06

Пишет  doctor_martin:

Без комментариев
Автор: rranhu
Бета: нет.
Название: Тайное останется тайным
Жанр: легкая ирония
Категория: джен
Рейтинг: G
Предупреждение: Не вычитано. Бессонно. Наркомания логических связей. Тайна бдсм-Ласвегасов. ПРА СЕРИАЛ.

- Все пропало, шеф! – в голосе Тамира слышались легкие нотки истерики.
Сантьяга вздохнул. Он уже несколько раз давал себе зарок не начинать утро с визита к аналитикам. У них всегда что-нибудь «пропадало».
- Подробнее, – сухо попросил комиссар.
- Ситуация в стране катастрофическая: обостряются политические конфликты, экономика на грани обвала, челы стремительно беднеют, уровень преступности растет! Все это приводит к тому, что вопреки всем законам логики…
- Когда челы были логичными? – хмыкнул доселе молчавший Доминга.
- Не перебивай. – Оборвал его Тамир. – Вопреки здравому смыслу челы не исправляют сложившуюся ситуацию. Рядовые челы, они… В общем, они начинают верить в чудеса.
Сантьяга решил, что ослышался.
- Тамир, вы говорите о том, что челы что?
- Да, комиссар, они, как никогда, близки к обнаружению Тайного Города. Это массовое явление, оно сродни истерии. Мы просчитали вероятности фатального исхода – они растут с каждым днем. Челы все чаще замечают проколы режима секретности, тиражируют их. Служба утилизации не успевает ликвидировать последствия.
Закончив, Тамир устремил на комиссара взгляд, полный тревоги и надежды. Доминга вновь лишь хмыкнул. Комиссар надолго задумался. Наконец, он нарушил молчание.
- Если все так, как вы говорите, мы должны связаться с другими великими домами.

Несколько дней спустя

Экстренное совещание представителей великих домов начиналось с минуты на минуту. Юсуф Хамзи, назначенный делегатом от Службы утилизации, чувствовал себя несколько не в своей тарелке – присутствие лидеров великих домов и общая атмосфера нервозности мешали ему сосредоточиться и перестать несолидно ерзать на стуле. Он оглядел зал. Лица присутствующих выражали примерно одно и то же - тревогу и растерянность. Разница состояла лишь в том, что кто-то все равно выглядел восхитительно, несмотря на хмуро сведенные брови и напряженную позу (несравненная королева Всеслава), а кто-то – нет. Зверский вид великого магистра де Гира не добавляет ему обаятельности, отметил про себя Юсуф. За этими мыслями он не заметил, как со своего места встал комиссар Темного двора Сантьяга.
- Господа и прекрасные дамы! – начал он. – Все вы знаете, зачем мы здесь сегодня собрались. Тайному Городу угрожает страшная опасность – срыв покровов секретности!
По залу пронесся объединенный тяжкий вздох.
- Только сплотившись, мы можем избежать катастрофы. – Продолжил комиссар. – Действовать надо быстро и решительно. Ваши предложения?
Комиссар обвел присутствующих выжидающим взглядом. Юсуф сделал то же самое. Представители великих домов молчали и опускали глаза. «Это будет проще, чем я думал», - порадовался Юсуф и поднялся со своего места. Несмотря на некоторую слабость в коленях, он был уверен в том плане, который хотел предложить. Как только к Службе утилизации поступила информация (по неофициальным каналам) о грядущих событиях, все ее специалисты бросились разрабатывать масштабные сценарии сохранения Тайного города. Спустя два дня и две бессонных ночи решение было найдено. Задача Юсуфа состояла в том, чтобы убедить великие дома в том, что оно идеально. Ее сложность заключалась в некоторой бредовости исполнения.
- Многоуважаемые лидеры и представители великих домов! Служба утилизации счастлива сообщить, что решение непростой ситуации найдено! – Юсуф сделал драматическую паузу и затем продолжил. – Мы можем изменить восприятие челами магии и необычных для них явлений, воздействовав на их сознание. Массированная психическая атака через человское телевидение. Мы расскажем им о Тайном городе! И не только расскажем – мы его покажем! Конечно, мы не просто отснимем материал о Тайном городе, мы закодируем его с помощью новейших магических визуальных и звуковых эффектов. В соответствии с последними веяниями в человской культуре мы снимем сериал, после просмотра которого ни один чел не поверит в существование магии, даже если столкнется с ней лицом к лицу.
Со всех сторон послышались потрясенные возгласы. Делегаты вполголоса обсуждали неслыханное предложение.
- Я не совсем понимаю… Как можно спрятаться от кого-то, выставив себя на всеобщее обозрение? – недоуменно спросила королева Всеслава.
- Кажется, я понимаю, о чем говорит Юсуф. Важно не то, что мы покажем, а как, – бробормотал Франц де Гир.

***
Спустя часы яростных обсуждений и препирательств усталый, но очень довольный Юсуф Хамзи поджидал в коридоре Сантьягу. Тот не заставил себя ждать.
- Комиссар, благодаря вашей помощи мы получили этот беспрецедентный контракт. В благодарность я прошу вас озвучить, каким вы видите вашего персонажа. Вы можете выбрать любого актера на его роль, – спросил Юсуф с затаенной надеждой, что комиссар окажется скромен в своих предпочтениях – с бюджетом великие дома пожадничали.
- Юсуф, благодарю вас за столь щедрое предложение. – Степенно начал Сантьяга с хитрым прищуром. – Но в роли себя, мой друг, я выступлю самостоятельно. У меня есть пара интересных идей.

Несколько месяцев спустя

Ортега и Бога, навьюченные коробками с пиццей, буквально вломились в кабинет Ласвегасов, привычно разгромленный его хозяевами.
- Мы не опоздали?!
- Начинается?!
- Нет, две минуты, - Тамир даже не понял головы от кучи проводов у стены, с которыми возился. – Бросайте пиццу, устраивайтесь, киньте в меня куском Пепперони.
- Мы-то кинем… - начал Бога. Доминга успел ткнуть его локтем под ребра и предостерегающе помотать головой - «не нарывайся».
- Так, вроде готово. – Тамир щелкнул пультом управления и огромный экран во всю стену, с виду новый, зажегся. – Ради такого дела мы выцепили это чудо! Последняя разработка: экран, картинка, эффекты… сейчас сами увидите! Сейчас…
- Ага, вот только Тамир весь день не мог последнюю разработку к розетке подключить. – Ехидно продолжил Доминга. – Швырялся вещами.
Ортега и Бога благоразумно промолчали. Поддерживать перепалку аналитиков было гиблым делом – они могли препираться часами.
- Кстати, вы же участвовали в съемках! – Встрепенулся Тамир. – Колитесь, что вы там такое секретное делали?
- Так, мелочи. Немного помогли с кастингом, – уклончиво ответил Ортега.
Наконец, все вопросы были улажены, все шутки произнесены, вся пицца роздана. Помощники Комиссара удобно расположились перед впечатляющим своими размерами экраном. До начала сериала оставались считанные секунды. Бога бросил беглый взгляд на Тамира и Домингу – оба увлеченно обсуждали достоинства чудо-экрана и не могли его услышать – и зашептал:
- Ортега, я установил таймер на часах. Он совпадает с экранным временем. После сигнала будь готов создать портал. Как только они догадаются, с чьим кастингом мы помогли киношникам, валим.
- Понял. - Ортега кивнул. – Координаты?
Бога закатил глаза.
- Координаты - ближайший телек. Такое нельзя пропустить!

---

Это прекрасно! Похоже, что все так и было)))

05.05.2014 в 11:06

Пишет  doctor_martin:

Без комментариев
Автор: rranhu
Бета: нет.
Название: Тайное останется тайным
Жанр: легкая ирония
Категория: джен
Рейтинг: G
Предупреждение: Не вычитано. Бессонно. Наркомания логических связей. Тайна бдсм-Ласвегасов. ПРА СЕРИАЛ.

- Все пропало, шеф! – в голосе Тамира слышались легкие нотки истерики.
Сантьяга вздохнул. Он уже несколько раз давал себе зарок не начинать утро с визита к аналитикам. У них всегда что-нибудь «пропадало».
- Подробнее, – сухо попросил комиссар.
- Ситуация в стране катастрофическая: обостряются политические конфликты, экономика на грани обвала, челы стремительно беднеют, уровень преступности растет! Все это приводит к тому, что вопреки всем законам логики…
- Когда челы были логичными? – хмыкнул доселе молчавший Доминга.
- Не перебивай. – Оборвал его Тамир. – Вопреки здравому смыслу челы не исправляют сложившуюся ситуацию. Рядовые челы, они… В общем, они начинают верить в чудеса.
Сантьяга решил, что ослышался.
- Тамир, вы говорите о том, что челы что?
- Да, комиссар, они, как никогда, близки к обнаружению Тайного Города. Это массовое явление, оно сродни истерии. Мы просчитали вероятности фатального исхода – они растут с каждым днем. Челы все чаще замечают проколы режима секретности, тиражируют их. Служба утилизации не успевает ликвидировать последствия.
Закончив, Тамир устремил на комиссара взгляд, полный тревоги и надежды. Доминга вновь лишь хмыкнул. Комиссар надолго задумался. Наконец, он нарушил молчание.
- Если все так, как вы говорите, мы должны связаться с другими великими домами.

Несколько дней спустя

Экстренное совещание представителей великих домов начиналось с минуты на минуту. Юсуф Хамзи, назначенный делегатом от Службы утилизации, чувствовал себя несколько не в своей тарелке – присутствие лидеров великих домов и общая атмосфера нервозности мешали ему сосредоточиться и перестать несолидно ерзать на стуле. Он оглядел зал. Лица присутствующих выражали примерно одно и то же - тревогу и растерянность. Разница состояла лишь в том, что кто-то все равно выглядел восхитительно, несмотря на хмуро сведенные брови и напряженную позу (несравненная королева Всеслава), а кто-то – нет. Зверский вид великого магистра де Гира не добавляет ему обаятельности, отметил про себя Юсуф. За этими мыслями он не заметил, как со своего места встал комиссар Темного двора Сантьяга.
- Господа и прекрасные дамы! – начал он. – Все вы знаете, зачем мы здесь сегодня собрались. Тайному Городу угрожает страшная опасность – срыв покровов секретности!
По залу пронесся объединенный тяжкий вздох.
- Только сплотившись, мы можем избежать катастрофы. – Продолжил комиссар. – Действовать надо быстро и решительно. Ваши предложения?
Комиссар обвел присутствующих выжидающим взглядом. Юсуф сделал то же самое. Представители великих домов молчали и опускали глаза. «Это будет проще, чем я думал», - порадовался Юсуф и поднялся со своего места. Несмотря на некоторую слабость в коленях, он был уверен в том плане, который хотел предложить. Как только к Службе утилизации поступила информация (по неофициальным каналам) о грядущих событиях, все ее специалисты бросились разрабатывать масштабные сценарии сохранения Тайного города. Спустя два дня и две бессонных ночи решение было найдено. Задача Юсуфа состояла в том, чтобы убедить великие дома в том, что оно идеально. Ее сложность заключалась в некоторой бредовости исполнения.
- Многоуважаемые лидеры и представители великих домов! Служба утилизации счастлива сообщить, что решение непростой ситуации найдено! – Юсуф сделал драматическую паузу и затем продолжил. – Мы можем изменить восприятие челами магии и необычных для них явлений, воздействовав на их сознание. Массированная психическая атака через человское телевидение. Мы расскажем им о Тайном городе! И не только расскажем – мы его покажем! Конечно, мы не просто отснимем материал о Тайном городе, мы закодируем его с помощью новейших магических визуальных и звуковых эффектов. В соответствии с последними веяниями в человской культуре мы снимем сериал, после просмотра которого ни один чел не поверит в существование магии, даже если столкнется с ней лицом к лицу.
Со всех сторон послышались потрясенные возгласы. Делегаты вполголоса обсуждали неслыханное предложение.
- Я не совсем понимаю… Как можно спрятаться от кого-то, выставив себя на всеобщее обозрение? – недоуменно спросила королева Всеслава.
- Кажется, я понимаю, о чем говорит Юсуф. Важно не то, что мы покажем, а как, – бробормотал Франц де Гир.

***
Спустя часы яростных обсуждений и препирательств усталый, но очень довольный Юсуф Хамзи поджидал в коридоре Сантьягу. Тот не заставил себя ждать.
- Комиссар, благодаря вашей помощи мы получили этот беспрецедентный контракт. В благодарность я прошу вас озвучить, каким вы видите вашего персонажа. Вы можете выбрать любого актера на его роль, – спросил Юсуф с затаенной надеждой, что комиссар окажется скромен в своих предпочтениях – с бюджетом великие дома пожадничали.
- Юсуф, благодарю вас за столь щедрое предложение. – Степенно начал Сантьяга с хитрым прищуром. – Но в роли себя, мой друг, я выступлю самостоятельно. У меня есть пара интересных идей.

Несколько месяцев спустя

Ортега и Бога, навьюченные коробками с пиццей, буквально вломились в кабинет Ласвегасов, привычно разгромленный его хозяевами.
- Мы не опоздали?!
- Начинается?!
- Нет, две минуты, - Тамир даже не понял головы от кучи проводов у стены, с которыми возился. – Бросайте пиццу, устраивайтесь, киньте в меня куском Пепперони.
- Мы-то кинем… - начал Бога. Доминга успел ткнуть его локтем под ребра и предостерегающе помотать головой - «не нарывайся».
- Так, вроде готово. – Тамир щелкнул пультом управления и огромный экран во всю стену, с виду новый, зажегся. – Ради такого дела мы выцепили это чудо! Последняя разработка: экран, картинка, эффекты… сейчас сами увидите! Сейчас…
- Ага, вот только Тамир весь день не мог последнюю разработку к розетке подключить. – Ехидно продолжил Доминга. – Швырялся вещами.
Ортега и Бога благоразумно промолчали. Поддерживать перепалку аналитиков было гиблым делом – они могли препираться часами.
- Кстати, вы же участвовали в съемках! – Встрепенулся Тамир. – Колитесь, что вы там такое секретное делали?
- Так, мелочи. Немного помогли с кастингом, – уклончиво ответил Ортега.
Наконец, все вопросы были улажены, все шутки произнесены, вся пицца роздана. Помощники Комиссара удобно расположились перед впечатляющим своими размерами экраном. До начала сериала оставались считанные секунды. Бога бросил беглый взгляд на Тамира и Домингу – оба увлеченно обсуждали достоинства чудо-экрана и не могли его услышать – и зашептал:
- Ортега, я установил таймер на часах. Он совпадает с экранным временем. После сигнала будь готов создать портал. Как только они догадаются, с чьим кастингом мы помогли киношникам, валим.
- Понял. - Ортега кивнул. – Координаты?
Бога закатил глаза.
- Координаты - ближайший телек. Такое нельзя пропустить!

---

Прокрастинация уходи, вдохновение писать диплом приходи!
Моя мантра

---

А у меня вот кто)))



Умело сочетает в характере силу и справедливость, желание бороться и быть первым - и умение проявить рыцарство, уступить, помочь. Он готов будет разделить с вами любую беду и любую печаль, как и подарит самую большую радость. Просто его надо уметь принимать таким, каким он есть, не пытаясь исправить или научить жить "по правилам".

В пригороде у него прекрасный домик, сад и пруд, за которыми он с удовольствием сам ухаживает. Он не понимает, как можно на кого-то другого переложить заботу о своем удобстве, а потому предпочитает все уметь.

У него гостеприимный дом для животных - как правило, безродных, где-то подобранных или у кого-то отбитых, а теперь превратившихся в важных, вальяжным и гордых. Но при всей своей разношерстности и разнокалиберности, это самозанятый и самоорганизованный зоопарк, который не вредит и не шкодничает.

Из развлечений предпочитает такие, которые помогают саморазвиватся, приобретать новые знания или умения - при всей своей душевной щедрости он умудряется быть очень жадным в том, что касается новых знаний или умений.

Касательно машин, у вашего мужчины довольно специфические вкусы - он предпочитает минивэн - на тот случай, если кому-то из соседей вдруг понадобится помощь.
чайные страсти

---

Качаю "Нимфоманку" вторую (первую смотрели вчера, позже напишу)))
Еще "Пи" и "1210" )))
Занятный набор, мне кажется.

---

Пусть будет)

ask.fm/Cat_of_Schrodinger

---

Электронные услуги у нас такие электронные... Зайдешь на портал госуслуг, а он не работает.

---

принимаю эстафету)

Тут  doctor_martin флешмоб предлагает. Надо поучаствовать))

1. Где вы обычно читаете?
Дома в кровати - всегда. Или в транспорте, когда куда-то еду (хотя это сейчас реже), или в учреждениях разных в ожидании.

2. Книжная закладка или просто листок бумаги?
Запоминаю номера страниц, если бумажная книга. Если в электронной, проблема отпадает, только если настройки слетят вдруг, но тогда см. пункт 1))

3. Вы можете остановиться во время чтения или вам нужно обязательно дочитать до конца главы?
К сожалению, бываю вынуждена в самый неподходящий момент, хотя больше люблю дочитывать до какого-то логически завершенного отрезка текста.

4. Вы едите или пьёте во время чтения?
Дома могу пить чай, если читаю сидя, лежа - нет, вне дома - нет)

5. Телевизор или музыка во время чтения?
В транспорте могу под музыку, дома - нет.

6. По одной книге за раз или сразу несколько?
Могу и несколько, хотя лучше последовательно, а не параллельно.

7. Книга, которая перевернула ваше сознание/потрясла вас за последние 2 года.
Сказать, что какая-то книга перевернула мое сознание за последние два года, не могу. За последние три года на это влияли события)
Если о книгах, то за последнее время понравились "Гедель, Эшер, Бах: эта бесконечная гирланда", "Вы, конечно, шутите, мистер Фейнман", "Какое тебе дело до того, что думают другие". Художественные, в основном, перечитывала, а не читала новые почему-то...

8. Читать вслух или про себя?
Себе - про себя, другим - вслух)

9. Пропускаете ли вы страницы во время чтения?
Нет.

10. Бережно ли вы читаете книги?
Да, я аккуратный читатель.

11. Вы пишете в книгах?
Нет, если есть желание что-то записать про книгу, я запишу в телефон или блокнот.

12. Какую книгу вы перечитывали несколько раз и могли бы с удовольствием перечитать ещё?
Много у меня таких. "Маленький принц" (и всегда рыдаю, когда читаю, никак иначе), "Маятник Фуко", "Властелин колец", "Гарри Поттер", ну, "Тайный город" Панова перечитывала))) У Лема обожаю рассказ "Профессор А.Донда", у него же люблю перечитать "Мир на земле" и "Осмотр на месте", у Стругацких "Трудно быть богом" с удовольствием перечитала недавно) Русскую классику, правда, давно не перечитывала почему-то. Бралась за очень любимого ранее Достоевского, так не пошел категорически... "Мастер и Маргарита" Булгакова люблю перечитать. Маркеса с удовольствием перечитывала недавно тоже - "Сто лет одиночества", Харуки Мураками - "Хроники заводной птицы". Перечитывать люблю, короче.

13. Хотели бы вы написать свою собственную книгу и о чём?
Да, хочу и однажды напишу))) Но пока этому мешает лень и отсутствие достаточного количества свободного времени. О чем? - Пока эта информация останется в моей голове)

14. Какие книги вы предпочитаете — бумажные или электронные и почему?
Люблю бумажные, но часто читаю электронные по причине удобства. Понятно, что бумажная книга - то особое удовольствие, но электронная не мешает мне воспринимать текст, для это меня вещь незаменимая)

15. А может быть, вы слушаете аудиокниги?
Два раза в жизни слушала. Больше люблю нормальное чтение. А с аудиокнигами - не то, да и отвлекаешься постоянно.

16. Легко ли найти нужную книгу в вашей библиотеке или поиски занимают продолжительное время?
В электронной - легко, в бумажной - трудно бывает, все зависит от конкретной книги. Но вообще реальная домашняя библиотека нуждается в упорядочении - это факт.

17. Как вы выбираете новые книги для чтения?
Когда как, чаще методом тыка, смотрю, что зацепит.

18. Часто ли вы пользуетесь советами друзей почитать какую-нибудь книгу, обращаете ли внимание на рекламные анонсы новых книг?
Рекомендации часто дают промашку, поэтому следую редко, хотя бывает. Зависит от того, кто рекомендует. Анонсы смотрю бывает - что-то может зацепить) А, сообщество "Что читать" в жж читаю, иногда рецензии вызывают интерес )

19. Одалживаете ли свои книги знакомым и берёте ли почитать?
Случалось раньше одалживать, и даже не все еще собрала обратно. Сама грешна, несколько книг зачитала, даже одну из библиотеки давно уже)))

20. Какие три книги вы возьмёте с собой, если они станут единственными на протяжении одного года?
Сложный для меня вопрос))) Роберт Грейвс "Мифы Дрейней Греции" - тут и разнообразие, и подача любопытная. Взяла бы энциклопедию (вот не знаю, какую бумажную, но хотелось бы что-то вроде большой советской, только современную, чтоб там про все, но без идеологических перегибов, и научно). И мой любимый "Маятник Фуко" Эко))) Наверное, так.

21. Покупаете ли подержанные книги? Отдаёте ли свои в букинистический?
Иногда покупаю, когда попадаются. Не целенаправленно, потому что своих много, но при случае. Например, однажды давно еще на развале с мусорной литературой на улице увидела "Имя розы" и решила его оттуда забрать)

22. Кому передадите эстафету?
Всем желающим, если таковые найдутся))

---

Шедевр! )

27.02.2014 в 21:43

Пишет  Arona:

27.02.2014 в 20:48

Пишет  Jenova Meteora:
и я просто не могу унести это. потому что сука, да!

унес у  Infinity L и у  Нефилимчик
Про Греку и рака в разных философских течениях.

• Христианство:
Рукою левой грек в реке болтал,
Но злобный рак, презревший человечность,
Её погрыз. Грек слова не сказал —
Смиренно сунул правую конечность.

• Ислам:
Не будет неверным пощады нигде!
Один из них сунулся в воду, змеюка,
Но воин Аллаха, живущий в воде,
Отрезал по локоть нечистую руку.

• Иудаизм:
Однажды гой из Греции бежал.
Решил в реке помыться на прощание,
И рак с клешнею, острой, как кинжал,
Ему в момент устроил обрезание.

+6

• Буддизм:
В воде по пояс мудрый человек,
Почтенный грек, учитель Махаяны.
Что рак? — Лишь слово, — молвил старый грек,
Познал самадхи и ушел в нирвану.

• Индуизм:
О глупый грек, что карму запятнал!
Сваривши рака, не уйти от кары.
Он умер. А родившись снова, стал
Усатым раком в колесе сансары.

• Синтоизм:
Взошла луна над рекой.
По тёмной воде плывет самурай.
Рак точит свою катану.

• Астрологическое обоснование:
Ехал грека через реку
Видит грека — в небе Рак.
Повернул обратно грека —
Звездам лучше знать, что как.

• Трансгуманизм:
Гогочет грек, от смеха сотрясаясь,
И уползает рак на дно реки —
Сломал клешню, вонзить ее пытаясь
В сверкающую сталь его руки.

• Дзен:
Звук хорошо разносится вечером
По водной глади.
Дурак какой-то кричит.
И что?

---

"Внутренняя рыба"

Нил Шубин "Внутренняя рыба. История человеческого тела с древнейших времен до наших дней"

Книга интересная, хороший образец научно-популярной литературы.



"...Чтобы разобраться в связях между глазами и внутренним ухом, проще всего вызывать разные нарушения работы этих связей и смотреть, какой эффект они произведут. Один из самых распространенных способов вызывать такие нарушения — чрезмерное потребление алкоголя. Когда мы выпиваем много этилового спирта, мы говорим и делаем глупости, потому что спирт ослабляет работу наших внутренних ограничителей. А если мы выпиваем не просто много, а очень много, у нас к тому же начинает кружиться голова. Такое головокружение часто предвещает тяжелое утро — нас ждет похмелье, симптомами которого будут новые головокружения, тошнота и головная боль.
Когда мы выпиваем лишнего, в крови у нас оказывается много этилового спирта, но в вещество, заполняющее полости и трубки внутреннего уха, спирт попадает не сразу. Лишь некоторое время спустя он просачивается из кровотока в разные органы и оказывается в том числе в желеобразном веществе внутреннего уха. Алкоголь легче, чем это вещество, поэтому результат оказывается примерно таким же, как если налить немного спирта в стакан с оливковым маслом. В масле при этом образуются беспорядочные завихрения, и то же происходит у нас во внутреннем ухе. Эти беспорядочные завихрения вызывают хаос в организме невоздержанного человека. Волоски на концах чувствительных клеток колеблются, и мозгу кажется, что тело находится в движении. Но оно не движется — оно покоится на полу или на стойке бара. Мозг оказывается обманут.
Зрение тоже не остается в стороне. Мозгу кажется, что тело вращается, и он посылает соответствующие сигналы глазным мышцам. Глаза начинают съезжать в одну сторону (обычно вправо), когда мы пытаемся удержать их на чем-нибудь, двигая головой. Если открыть глаз мертвецки пьяного человека, можно увидеть характерные подергивания, так называемый нистагм. Этот симптом хорошо знаком полицейским, которые нередко проверяют на него водителей, остановленных за неаккуратное вождение.
При тяжелом похмелье происходит несколько иное. На следующий день после попойки печень уже удалила алкоголь из крови. Она делает это на удивление быстро и даже слишком быстро, потому что в полостях и трубочках внутреннего уха алкоголь еще остается. Он постепенно просачивается из внутреннего уха обратно в кровоток и при этом снова взбаламучивает желеобразное вещество. Если взять на следующее утро того же вусмерть напившегося человека, глаза которого вечером непроизвольно дергались, и осмотреть его во время похмелья, может оказаться, что глаза у него снова дергаются, только в другом направлении.
Всем этим мы обязаны нашим далеким предкам — рыбам..."

Однако, как и любая краткая занимательная книга, "Внутренняя рыба" оставляет ощущение неполноты и желание продолжить знакомство с этой темой более подробно.

Еще бы время на все найти

@темы: эволюция

---

19.03.2014 в 05:15

Пишет  silent-gluk:

"Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть III. Благородный дон Румата
И мы продолжаем разговор о Фильме.

Оригинал взят у ЖЖ-юзера _o_tets_ в "Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть III. Благородный дон Румата

Первый час фильма хочется назвать «Один день Руматы Эсторского». Благородный дон просыпается после попойки, ворчит на слуг, играет на саксофоне, бродит по городским лабиринтам, посещает почти неразличимые кабак и королевский дворец... Везде приходится общаться с десятками людей, липнущих к нему, как мухи. Отпихнуть или пнуть под зад - тоже сойдет за общение - назойливые арканарцы путаются у Руматы под ногами, кажется, радуясь любой возможности обратить на себя внимание "сына языческого бога". Зритель невидимым спутником следует за Руматой, и, так же, как Румате, ему постоянно мешают свисающие с потолка тюки, веревки, крюки, заслоняют обзор чьи-то лица и тела. Самый скандальный кадр фильма, на котором виден ослиный член, не выглядит нарочитой пощечиной общественному вкусу и никак не выделяется из видеоряда. Это просто вид на Арканар с другой точки – то, что можно увидеть, если вы упали на землю.

К середине фильма понимаешь, что для одного дня событий слишком много. Сколько прошло - день, неделя, месяц? Вероятно, мы перестали замечать это вместе с Руматой. А может быть нам показана не только временная перспектива, но и множество дней, длящихся одновременно, наслоившихся в сознании Руматы один на другой? Это  ответило бы на вопрос почему в кадр лезет столько лиц сразу.

много текста

Умберто Эко ошибся, пожелав зрителю "приятного путешествия в ад". Нет, это не ад. В аду есть черти и мучимые, здесь эта граница незаметна. Если вам кажется, что в фильме царят лишь жестокость с пороком, и есть только рожи вместо лиц, значит ваши глаза не привыкли к темноте. Постарайтесь не отстраняться от арканарцев с отвращением, внимательно присмотритесь к ним и вы увидите, что почти все они - люди.

«Сообразите, что весь ужас в том, что у него уж не собачье, а именно человеческое сердце!»

И если в доне Рэба человека обнаружить все-таки сложно, то в солдате из «черных», врывающихся в замок Руматы, – запросто. Мы видим его несколько секунд, но отмечаем обезьянку на плече – очевидно, он ее кормит, бережет, говорит с ней. А сейчас он восторженно смотрит во все глаза на невиданное зрелище. Нет, это не черт и не орк, это человек, хотя и способный убивать без угрызений совести.



Да, отделив откровенно "черненьких", остальных надо постараться полюбить или понять "серенькими" - беленьких здесь нет. Зато есть те, кто лучше остальных. Пусть барон Пампа донес на Будаха и, неловко оправдываясь, недоумевает, как это получилось («Имя у него какое-то собачье…»). Зато он добрый, доверчивый, любит свою баронессу и умеет дружить. Оказывается, в этом мире и это – много! Пусть Ари похваляется, что беременна от бога, скандалит со своим благодетелем и способна без видимой причины плюнуть ему в лицо. Худшее в ней – от страха. Зато она плачет, рассказывая, как брат всю ночь избивал книгочея, и поэтому она – человек.

А смешной изобретатель с самодельными крыльями: "Летать учимся! Но все больше вниз»? Опустившийся поэт? Старик-книгочей, которого топят в выгребной яме? Другие "бесполезные для государства люди", которых пытается спасать Румата? Будах, пусть и не мудрец, но в отличие от Рэбы с ним можно не только говорить, но и беседовать. И кто-то же нарисовал мадонну на стене и картину в духе Кранаха Старшего. Их мало, их почти не замечаешь, они не задают тон, они прячутся, но все-таки они есть.

***

Благородный дон Румата выглядит таким же жестоким и грубым, как и другие обитатели Арканара. Он щедро раздает пинки и подзатыльники направо и налево, всех презирает, кривляется, все время цинично шутит. Что он сам еще не превратился в арканарца, догадаться непросто, но можно. Мы в его замке. Огромный раб колодках с нескрываемой приязнью смотрит на Румату, в шутку угрожающего продать его в порт. Другой слуга так обнаглел, что ходит в хозяйских сапогах. Мы понимаем, что в этом доме слуг не бьют и даже балуют, раз они не боятся и обожают своего странного господина.



Нет, Румата еще не стал арканарцем, он продолжает блестяще играть свою роль – и вынужден ее играть, даже оставаясь с близкими людьми. Его настоящее лицо мы видим редко - несколько раз за фильм. Когда Румата видит кол для казни проституток. Когда Румата, раздосадованный, опустошенный и вселенски усталый, отвечает Будаху «Сердце мое полно жалости». В конце фильма. И в эпизоде, когда он читает придворному поэту, зарывшему свой талант: «Гул затих, я вышел на подмостки…» Очевидно, это одна из придумок Германа, которая родилась  в процессе съемок - в сценарии, как и в книге, на этом месте стоит шекспировский монолог Гамлета. Стихотворение Пастернака - это и монолог самого Руматы, уставшего играть эту роль, Руматы, на которого направлен арканарский сумрак ночи, Руматы, который поневоле участвует в другой драме (ученые отправлены в Арканар поддержать Возрождение, а Возрождения-то и нет). Он один, и уже предчувствует гибельную, предрешенную развязку. И, когда на вопрос Гаука "Кто это написал?" Румата со смехом отвечает "Я!", в этом можно расслышать не только юмор.

Шекспировский Гамлет задается вопросом "терпеть" или "оказать сопротивленье". Этим же мучается и Румата, пока еще может терпеть. С убийством Ари рушится последний смысл его присутствия в Арканаре - становится ясно, что "бог" не может ничего - даже защитить близких. И тогда он берется за мечи. В конце фильма мы видим Румату изменившегося, слегка безумного, но, несомненно, счастливого. Ему уже не нужно скрываться и лицемерить, он может открыто носить очки или играть джаз на весь Арканар, а не только у себя в замке. Фильм можно трактовать и как историю человека, освободившегося через поступок.



Не стоило ли повыбить эту сволочь раньше, и взять на себя ответственность за будущее страны? Или будет только хуже? Или это все равно, потому что принципиально ничего не изменится? Мы не знаем правильных ответов, потому что не знаем будущего - ни своего, ни Руматы. Мы даже не знаем стал ли он правителем Арканара или просто послал все к черту и, наконец-то, может искренне сказать: "Я  не дьявол и не бог, я кавалер Румата Эсторский, веселый благородный дворянин, обремененный капризами и предрассудками и  привыкший  к  свободе  во  всех отношениях".

Мы знаем только, что пока он счастлив, что есть музыка и есть необычайный простор, и кровь от арканарской резни ушла в землю, и там, где она пролилась лежит белый, все скрывающий и очищающий снег. Неизвестно, станет ли лучше, но красота не ушла из мира и жизнь бредет своим чередом медленно и спокойно, как лошади в кадре.

"Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть I. Красота. Грязь. Юмор. Страх

"Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть II. "Зачем он извратил Стругацких?!"

---

18.03.2014 в 05:35

Пишет  silent-gluk:

"Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть II. "Зачем он извратил Стругацких?!"
Продолжаем тему.

Оригинал взят у ЖЖ-юзера _o_tets_ в "Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть II. "Зачем он извратил Стругацких?!"

Книгу Стругацких перед просмотром читать не просто желательно – необходимо – иначе зритель неминуемо заблудится в германовском Арканаре. Роман нужно прочитать хотя бы, чтобы отличать отца Кабани от короля (это непросто!), понимать откуда взялась фраза "таков наш примар", смеяться, когда в грубой речи арканарских детей вдруг возникают вепрь Ы и птица Сиу.

Однако, у большинства поклонников книги творение Германа вызывает предсказуемое резкое отторжение. Связано это с заблуждением, что любой фильм, поставленный по литературному первоисточнику (тем более культовому!), является его экранизацией - то есть произведением изначально вторичным, тяготеющим к чему-то вроде визуального варианта аудиокниги. Некоторые вольности допускаются, но сюжет и судьба главных героев должны оставаться максимально нетронутыми, а типажи актеров, их играющих, должны отвечать представлениям поклонников книги. Главное достоинство экранизации - конгениальность первоисточнику. Эти требования, предъявляемые к принципиально другому жанру - самостоятельному произведению искусства, лишь берущему начало из того же корня, аналогичны претензии к художнику: "Почему не похоже на фотографию?!" Да потому и не похоже, что он - художник, а не фотограф. У него другие задачи и другие средства. А то, что он рисует тот же пейзаж или вдохновляется теми же сюжетами, что иллюстратор, так это ему запретить нельзя.

Много текста

По этой части у Германа есть могучий адвокат в лице Бориса Стругацкого, к сожалению, так и не дождавшегося премьеры. Претензии к фильму оформились задолго до его выхода на экран, и Борис Натанович, отвечая возмущенным поклонникам книги, требовавшим "запретить эту мерзость", много раз дал понять: "похожести" и "соответствия книге" он от фильма не ждал и не хотел.


"Все не так просто. То, что Вы называете «режиссерской отсебятиной», может оказаться солью замечательного фильма, снятого «по мотивам». Пример – тот же Тарковский. Совершенно не исключаю, что нечто подобное получится у Германа с «Трудно быть богом» – фильм «по мотивам», но замечательный в своем роде"

"Что же касается Германа, то я уверен, что он создаст произведение значительное, – хотя, может быть (и даже наверняка!), достаточно далекое от нашего романа"

Ранее любимой мишенью поклонников Стругацких был "Сталкер" - произведение максимально далекое от "Пикника на обочине" и того, что называют "духом Стругацких" (куда более далекое, чем германовский "ТББ". Однако, сами братья, после множества попыток придумавшие сценарий "Сталкера", который удовлетворил режиссера, неизменно гордились результатом  сотрудничества с Тарковским, а Аркадий Натанович называл этот фильм "одним из лучших в мире". И, хотя будет опрометчивым утверждать, что братьям так же понравилось бы и творение Германа, высказывания Бориса Стругацкого говорят о том, что разочарования не ожидалось и в этот раз.

"Фильма Германа я жду с нетерпением. Мне кажется, это будет явление высокого искусства"

"Я полагаю, что с Ярмольником все обойдется. Лично я такого Румату вижу очень хорошо, и он мне – по сердцу"

"Я заранее знаю, что фильм получится замечательный и даже эпохальный"

"Я очень рад, что дожил до этого. Если кто-нибудь в мире и способен снять хороший фильм по ТББ, то это Алексей Герман. Я буду с нетерпением ждать, что у него получится. Наверняка, это будет нечто значительное"

О степени терпимости к конечному результату свидетельствует ответ Стругацкого человеку, вычитавшему в интервью Ярмольника, что "дон Румата теперь будет носить на лбу член, а замки Арканара сплошь украшены барельефами с мужскими половыми органами" (в итоговом варианте фильма ничего подобного не оказалось)

"Что же касается «фаллического» антуража... Звучит, конечно, эпатирующе, но давайте все-таки подождем. Герман – «гений второго плана». У нас нет в стране другого такого же мастера по созданию антуража. Будем надеяться, вкус ему не изменит и на этот раз. Я, например, почти уверен в том, что он создаст мир Арканара невиданный, неожиданный и абсолютно достоверный. Что от него и требуется"

Даже сердитым критикам фильма Германа придется согласиться, что этим требованиям Бориса Стругацкого результат полностью соответствует.

***

Сценарий Германа и Кармалиты "Что сказал табачник с Табачной улицы" показывает, что цели подальше отойти от первоисточника создатели фильма не ставили. "Табачник" очень близок к книге Стругацких, - он почти дословно повторяет ее во множестве эпизодов. Однако, образы ряда персонажей подверглись серьезной коррекции уже на этом этапе, а фильм получился еще дальше от романа Стругацких. Частично это объясняется тем, что на киноязык переводится далеко не все. Книга имеет дело с абстрактными образами, кино - с визуальными, и то, что не вызывает вопросов на бумаге, часто не может быть достоверно показано на пленке.

Сложно представить "стругацкую" Киру естественно существующей в  "настоящем", зримом, не условно фантастическом Арканаре. Фильм неожиданно открывает ту истину, что у Стругацких Кира - явная землянка, что заложено даже в ее земном имени (Герман переименовал ее в Ари). Откуда в арканарской семье могла появиться девушка, разговаривающая с Антоном-Руматой, который старше ее на восемь веков, на одном языке и проявляющая свое арканарское происхождение только в наивных вопросах вроде "Как это так: барон — мужик?"

Тем более невозможно вообразить средневекового предводителя крестьянских восстаний Арату таким, как он описан у Стругацких, - благородным революционером, будто вышедшим из коммунистических утопий двадцатого века, речь которого неотличима от речи ученого Будаха. "Стругацкий" Румата, перечисляя в своих размышлениях редких обитателей Арканара, которые могут называться людьми, называет имя Араты в одном ряду с бароном Пампа, Кирой, Будахом… У Германа получился куда более достоверный Арата - такое же чудовище, как Рэба, но по другую сторону. «Зато ты останешься в песнях» - говорит ему Румата, и мы вспоминаем про Стеньку Разина.

В романе Стругацких все эти отходы от реализма не просто незаметны и легко прощаются - они даже вряд ли могут быть названы недостатками. В переписке братьев времен написания «Трудно быть богом» упоминаются «Три мушкетера», как образец стиля задуманной книги. Серьезные мысли и драматичный сюжет в увлекательной «мушкетерской» оболочке - вот блестяще реализованная формула романа. Стала бы эта замечательная книга культовой и одновременно доступной читателю с подросткового возраста, напиши ее Стругацкие с претензией на реалистичность средневековой картинки? Разумеется, нет. "Трудно быть богом" - не "Имя розы" Умберто Эко. И, с другой стороны, прямолинейное перенесение романа Стругацких на экран – прямой путь к Фляйшману или Юнгвальд-Хилькевичу.

Дух Стругацких (прежде всего «мушкетерская» легкость стиля и увлекательность сюжета) в фильме не сохранен, но большинство главных поворотов сюжета, та же, как и основные идеи романа, остались почти нетронутыми. Серость всегда приводит к власти черных, богом быть трудно, а быстрых путей в истории зачастую нет. Ужасен выбор, когда вмешиваться нельзя, а не вмешаться невозможно. И, наконец, самое худшее: средний человек – очень непривлекательное существо. Когда говорят о беспросветном пессимизме фильма и мизантропии Германа, почему-то забывают, что и роман столь же невесел – и сюжетом, и настроением. Кажущаяся легкость книги объясняется ее стилем, но не развязкой и, конечно, не мыслями, которые в ней заложены.

"Души этих людей полны нечистот, и каждый час покорного ожидания загрязняет их все больше и больше. Вот сейчас в этих затаившихся домах невидимо рождаются подлецы, доносчики, убийцы, тысячи людей, пораженных страхом на всю жизнь, будут беспощадно учить страху своих детей и детей своих детей. Я не могу больше, твердил про себя Румата. Еще немного, и я сойду с ума и стану таким же, еще немного, и я окончательно перестану понимать, зачем я здесь..."

Когда мы знакомимся с германовским Руматой, он еще не стал таким же, но уже перестал понимать, зачем он здесь. Это и есть главное отличие фильма от романа Стругацких.

"Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть I. Красота. Грязь. Юмор. Страх

"Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть III. Благородный дон Румата

---

17.03.2014 в 07:43

Пишет  silent-gluk:

"Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть I. Красота. Грязь. Юмор. Страх
Продолжаем делиться впечатлениями тех, кто увидел в Фильме нечто великое.

Оригинал взят у ЖЖ-юзера _o_tets_ в "Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть I. Красота. Грязь. Юмор. Страх

"Трудно быть богом" Алексея Германа - поразительно красивый фильм. Из множества эмоций, которые я нес в себе, выходя из кинотеатра, эта была главной. Остальным требовалось отстояться, чтобы превратиться в мысли и формулировки - хотелось помолчать, отдохнуть, подумать. Вспомнить.

Меня обязательно спросят, какой эпизод мне показался особенно красивым. Отправление нужды в кадре? Вывалившиеся потроха дона Рэбы? Ослиный член крупным планом? Или, может быть, я люблю смотреть на хлюпающую грязь, которую тоннами завозили в чешский замок Точник специально для съемок? Все эти удивительно однообразные претензии, которые можно в изобилии прочитать в откликах на фильм, несостоятельны изначально, потому что метят не в мастерство художника, а в избранную им палитру, фактуру холста, выбранную тему. Так же пожимали плечами люди, рассматривая "бельгийские" полотна Ван Гога. Зачем он рисует растоптанные башмаки? Зачем эти коричневые лица? На это же неприятно смотреть. Разве это – тема для искусства?

Вчера, например, я слышал, как кто-то позади меня сказал: «Ну и художник! Он рисует задницу коня, вместо того чтобы рисовать его спереди». Мне это замечание даже понравилось. (из письма Ван Гога брату Тео)

Можно начать объяснять, почему едоков картофеля нельзя рисовать в манере прерафаэлитов, а задница коня может быть необходимой для создания правдивого и живого пейзажа. А можно попробовать объяснить красоту – в данном случае фильма Германа. Отталкиваясь от того, что красота - это гармония и притягательность.

много текста

Фильм открывается просторным пейзажем - крупным планом населенного, дышащего, незнакомого и смутно родного мира. "Это не Земля. Это другая планета..." - обыденно и чуть устало звучит за кадром голос Алексея Германа и с этих первых нот проваливаешься в фильм с головой и веришь ему уже до конца. Показывают город, в городе идет жизнь. Видишь пику всадника, чей-то зад в дыре сортира.

Толстый мужик пробирается куда-то, тяжело дышит, зачем-то зачерпывает грязь с земли - и вдруг ты узнаешь его, знаешь, что все это непостижимым образом угадано - и был такой мужик много лет назад - в Пскове? в Коломенском? - одетый именно в эту мешковатую одежду. И был именно такой город, и крепостная стена, и мужик так же остановился и схватился рукой за землю. Но потрясение от узнавания не успевает зафиксироваться - на экране разворачиваются драматические и гнусные события - и чем дальше в это вглядываешься, тем больше понимаешь: "нет, это не Земля, это другая планета. И все же это – мы, это – правда, это где-то было, это - могло быть". Досадно за зрителя, который не почувствовал, просмотрел, не увидел чуда рукотворного мира - а чудо не может быть некрасивым! - и ханжески поморщился, и запомнил только голую задницу и грязь.




Красота фильма не только в иррациональной притягательности и своеобразной гармонии Арканара, красота – в зрелом и свежем мастерстве его создателя, которое проявляется во всем – в выстроенности каждого кадра, в движениях камеры. Подробного рассмотрения и восхищения заслуживает операторская работа Владимира Ильина и Юрия Клименко. Фильм черно-белый, но немонохроматичный, в нем обнаруживается множество оттенков. Изображение разнообразно, - то мягко размыто и уведено почти в сепию, то контрастно, резко, густо. Румата снят не так, как мужик из пролога и понятно, что это не случайность.

Вот Румата едет в седле и освещает тлеющей лучиной туман арканарских болот. Мы следим за огоньком лучины, а потом камера начинает почти биться по его доспехам, как притороченная, - и мы подробно разглядываем шипастую хищную перчатку, чуть забрызганные грязью латы, стремя, бок коня... Бок вдруг всхрапывает и подается в сторону. А вот мальчик, которого ведут в Веселую башню, смотрит в камеру долгим и пронзительным взглядом. А вот слякотный простор и льет дождь – такой желанный и очищающий после клаустрофобии помещений и бесконечных лиц. Вот в камеру оглянулся человек - мужчина это или женщина? - у него странное, но значительное лицо - отталкивающее и красивое одновременно. А вот готовится отъехать телега - и то, что в изумительный пейзаж вдруг - вроде бы неуместно влезает и исчезает рукоятка меча? булава? – снова делает изображение живым и естественным.

Финал фильма – и снова крупный план – и вселенское спокойствие. Белый снег засыпал Арканар.

***

И все же тему грязи, дерьма, трупов собак (спокойно! в фильме животных не мучают) обойти не удается – слишком многим она застит глаза и мешает разглядеть еще хоть что-нибудь. И вроде бы столько раз говорилось о жуткой антисанитарии средневековых городов – можно вспомнить и страшные эпидемии, пропалывавшие Европу, и нечистоты, выливаемые прямо из окон на улицу... Нет, не работает. "Почему столько грязи в кадре?!" Можно лишь посоветовать внимательно перечитать Стругацких, в отходе от которых упрекают Германа.

"- Отвратительная вонь, - с чувством сказал Румата.
- Да, ужасная, - согласился дон Тамэо, закрывая флягу. - Но зато как вольно дышится в возрожденном Арканаре!"

"Мы забыли брезгливость, нас устраивает посуда, которую по обычаю дают вылизывать собакам и затем для красоты протирают грязным подолом"


"Огни светильников с трудом пробивались сквозь туман испарений, как в большой и очень грязной парной бане"


"Они спустились к свалке и, зажимая носы, пошли шагать через кучи отбросов, трупы собак и зловонные лужи, кишащие белыми червями. В утреннем воздухе стоял непрерывный гул мириад изумрудных мух"



Все отсюда – даже трупы собак. И еще много, много цитат. Даже выражаясь фигурально, земляне у Стругацких постоянно поминают грязь.

"А ведь ходим по краешку трясины. Оступился - и в грязь, всю жизнь не отмоешься. Горан Ируканский в "Истории Пришествия" писал: "Когда бог, спустившись с неба, вышел к народу из Питанских болот, ноги его были в грязи"



"Если бог берется чистить нужник, пусть не думает, что у него будут чистые пальцы..."

Каких декораций требуют от фильма? Какого мира?

***

Последнее, что я, начитавшись рецензий, ожидал от фильма, так это то, что я буду смеяться. Но я смеялся неоднократно! При всей мрачности мира Германа в нем есть смешное - иногда – в диалогах - что-то оставлено и от юмора Стругацких. Чаще - в ситуациях. Безобразный солдат (по сюжету - гнусный убийца) - заглядывает в камеру и вдруг улыбается беззубой улыбкой кретина – не хочешь, а ухмыляешься вместе с ним. Слуга Руматы запихивает в уши грязные тряпки, чтобы не слышать саксофонных упражнений хозяина.



Герман утверждал, что его "Хрусталев, машину!" – на самом деле трагикомедия и гоголевская Россия. Вспоминая этот фильм, с удивлением замечаешь, что абсурдного юмора там действительно немало – и придурковатый Федя Арамышев, и "Либерти, блядь!" и кот, испугавшийся рыбины в ванной и, наконец, финальный проезд генерала со стаканом портвейна на голове. Все это делает воздух пригодным для дыхания, но смеяться не получается, потому что очень жутко. "Трудно быть богом", на который было откровенно страшно идти после рецензий, упоминавших пытки, резню, натурализм, скотскую человеческую природу и беспросветный пессимизм автора, оказался сравнительно не страшным. Подобного сцене с изнасилованием генерала – и по натурализму – и, главное, по безысходному ужасу, отхватывающему зрителя, вываливающегося вместе с генералом из воронка – снег, пустота и равнодушный смех ментов – вы здесь не увидите. Тот, кто выдержал "Хрусталева", может уже не бояться вообще ничего.

Да, количество насилия зашкаливает, есть две сцены с вываливающимися внутренностями, но - почти не трогает. Тут и подмеченный Умберто Эко технический прием – "обильное использование длинных кадров, создающих у нас чувство, будто смотрим из отдаления (и даже как будто бы из другого пространства, и нас-то изображаемое не касается) " – и, то, что при всей реальности арканарского мира, мы не воспринимаем увиденное в масштабе один к одному. В "Хрусталеве" – мы понимаем, чувствуем кожей, что это – чистая правда, относящаяся конкретно к нам, это было в нашей стране всего шестьдесят лет назад и реально до сих пор. С "Трудно быть богом"   - не так. Если и есть что-то слегка бутафорское в этом сверхдостоверном мире - так это дегтеобразная кровь на лице Руматы и отрезанные головы в конце фильма. А ведь Герман, с его перфекционизмом и стремлением к жизненной правде, мог снять все так натурально, что нашлись бы поседевшие от страха - с него бы сталось показать нам настоящих мертвецов из морга. Но подобной задачи не ставилось. Режиссер решил не переключать все внимание зрителя на расчлененку

Пожалуй, единственная страшноватая сцена - та, где непосредственные ужасы остаются за кадром. Румата видит окровавленный кол и слышит, как равнодушно, даже одобрительно, со смешками, ему рассказывают, как при помощи кола казнят проституток. Контраст работает. Мы видим глаза Руматы, и как у него шевелятся волосы - но нет, не от ужаса, – от дыма костров.


"Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть II. "Зачем он извратил Стругацких?!"

"Трудно быть богом" Алексея Германа. Часть III. Благородный дон Румата